文／黃湘卉　攝影／陳忠華

慈濟大學副校長曾國藩教授表示，證嚴法師在一九六六年成立佛教慈濟克難功德會，開始濟貧的工作，從許多的個案中發現因病而貧的故事；一九七二年辦理義診，一九八六年花蓮慈濟醫院成立。人稱後山的花蓮，醫療人員不願到這落後的地方就業，為了培育醫療人才，一九九四年成立慈濟醫學院，培育能關心病人，願意到需要他的地方去服務的醫療人才。

西方社會早期是用犯人的身體來解剖，感覺是不光榮的事；以前醫學系解剖教學的來源是無主的遺體，面對不認識的身體，學生的感受也是不舒服的，而這些學校在解剖教學完成後，對於這些遺體又没有任何的儀式來處理。醫學教育最重要的是同理心的培養，培育熱忱有愛的醫療人員，面對這樣的實際情形，這是解剖教學的矛盾之處。

證嚴法師說，人只有使用權，没有所有權，化無用為大用，就是「無語良師」，希望大家勇敢面對死亡，一九九五年開始勸募簽署大體捐贈意願書，還是以慈濟人為最多。在慈濟世界裡有許多的師姊，她們踴躍響應證嚴法師的呼籲，在捐贈意願書的簽署比例上，女性是男性的兩倍。啟用這些大體老師時，學生必須先進行家訪，對老師的人生事蹟有所了解，老師的人生觀是學生學習的典範。對於奉獻身體的老師，精舍師父也設計了簡潔的儀式，邀請家屬參加，透過追思儀式讓家屬慢慢接受親人的離去。美國華爾街日報曾經在二○○九年四月二十二日，介紹慈濟大學的大體老師、模擬手術以及人文典禮，獲得國際媒體的肯定。

為了落實對生命的尊重，整個學期的解剖教室環境清潔，都由上課的學生負責；解剖教學完畢後，學生們會親手為大體老師縫合及著衣，再度為老師入殮、送靈與火化，最後將部分的骨灰放在校內的大捨堂。在感恩追思儀式的祝福下，伴隨著聲聲的佛號，場面莊嚴攝受人心。曾國藩教授讚歎志工是整個教學課程的核心，從捐贈大體、協助活動進行，一直到膚慰傷心的家屬，貢獻出他們所有的力量。最後曾教授以一段影片來呈現整個儀式的過程，並感恩所有人的付出。