文／林芷仪　摄影／陈荣照

王本荣教育志业执行长在2020年国际慈济人医会年会第二天，带来「大哉教育」的精进课程。

王本荣，是花莲慈济医院小儿神经科权威，曾于2006至2019年担任慈济大学校长，接着担任慈济教育志业执行长。今年全球受到COVID-19 疫情的无常冲击，王执行长首先感恩：“我们每一位TIMA的师兄姊，都是闻声救苦、同体大悲，都是（菩萨）千百亿的化身。”今天（10月2日）11点20分开始的课程，就由王执行长分享蕴含医疗人文及佛学智慧的“大哉教育”。

唯识八兄弟　现在科学观

“其实佛法非常科学，尤其是小乘佛法。”王本荣执行长透过医学的角度，带领学员探讨佛法，从小乘佛经唯物观的“微尘”，对应到现代科学的原子（一亿分之一公分）甚至是更小的粒子跟量子；而佛法又从小乘的唯物科学，进入到大乘的唯识和唯心。王执行长用趣味的口诀介绍复杂的唯识观：“八个兄弟共一胎，五个门前做买卖，一个在家把帐开，一个伶俐一个呆。”人有八识，其中五识“眼、耳、鼻、舌、身”对应五尘的“色、声、香、味、触”；第六识是“意”识，以上六识都有意识的；而隐藏在意识底下的第七识和第八识，第七识分别智慧本能；第八识则负责如实记录我们所有清净、杂乱、善恶的种子，如同飞机的黑盒子。

身为小儿神经科医师的王执行长，利用八识的功能，对应了身体可能的位置；前五识像是大脑的特化感觉皮质、第六识像是联合皮质跟新皮质、第七识是边缘系统和脑干、第八识如同基因、微型RNA等。

面对新时代　八识新教育

面对时代和环境的变迁，王执行长提出利用八识转识成智的新教育。随着医疗的进步和发展，人类预计每十年会增加两岁寿命，面对变调的新时代，我们要主动进行终身学习和跨领域学习，并具备健康的身体和培养完善的人际关系。前五识的教育是“生计教育”，现在的学生，必须采以终身学习、独立思考、创新求变、信息沟通、生活适应等多元的新教育，才能立足在新时代。

第六识就如同人类大脑的新皮质，大脑是人类成为万物之灵的关键有学习与经验促进的神经网络、发达的前额叶皮质区、整合视听觉供抽象思考的顶下小叶，同理他人的前扣带回皮质，以及控制表达和理解的语言中枢等构造。第六识的教育是“生活教育”，王执行长说：“壶小易热，量小易怒，器小易盈；愤怒是以别人的过错来惩罚自己，忌妒是以别人的长处来折磨自己。”慈济教育志业也将教育落实在生活中，“三仪”，服仪、威仪、礼仪；“三品”，品德、质量、品味；“三养”，学养、教养、修养，以此提升学生无形的竞争力。

尊重生命　超越生死

第七识象征人体的“脑干边缘系统”，是心智与身体交会的地方；王执行长先提到生命的原罪“欲望”和“恐惧”，欲望是传宗接代和人类存活的要素，但过度的欲望和需求，会产生无明和得失；恐惧能让人学习趋吉避凶，但过度恐惧则会产生焦虑，甚至颠倒是非、产生妄想。接着又以基因排列的距离，解释众生基本上是属于同源同种，人类甚至可能跟细菌和病毒是远房亲戚；然而现代人的血盆大口却是动物的坟场，全球一秒有2443只动物被杀（不含水中生物），一天有2亿1千多万生灵被宰，一年770亿多动物送命。（依据联合国粮农组织2018年统计）荤食需要饲养大量的牲畜，继而产生严重的二氧化碳，破坏地球生态环境，而异常极端的气候也开始反扑人类，如同世界各地近期的旱灾和水患。第七识的教育是“生命教育”，尊重每一个生命，让世界转染为净，了悟众生平等的观念。

第八识（阿赖耶识）像是人体的DNA，王执行长说，因为第八识有“现行熏种子”，现在的行为会改变我们的基因；“种子生种子”，基因可能会遗传给下一代，或是佛家说的带业脱身；“种子生现行”，基因也会影响行为。而第八识的教育是“生死教育”，唯有超越生死，才能大圆镜智。

智慧利己 慈悲利他

王执行长提到，慈济大学的解剖教学，就是八识都“转识成智”的教育，从生计教育（医学专业）、生活教育（人文互动的遗体捐赠）、生命教育（感恩、尊重、爱的解剖教学）、生死教育；一年八次的模拟医学，也是慈济大学成为世界知名的亮点之一，解剖教学让医师的基础医学提升成临床医学，更是一个利他的人文涵养教育。

大哉教育即是“悲智双运”，王本荣执行长强调，利用自我的八识转识为智，有了智慧，还有培养慈悲心，智慧利己，慈悲利他，这就是佛法中最重要的教育。最后，王执行长分享了赠以日本京都大学的文字，“慈悲：慈悲济世。一生无量慈济心，一生万法闻思修，一生悬命信愿行，一生不悔人间路。”

王本荣执行长以医学角度融入佛法的智慧，响应今年的人医年会主题「防疫、地球与心灵」。

精彩丰富的课程内容，让学员不时点头附和，不时认真地做笔记。